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唐宋以降，中国哲学家、思想家治学而不通佛学，根本是不可能的事情，现当代亦然。新儒家重要人物中，熊十力、梁漱溟对唯识学有偏好，虽然二人意见时有龃龉；方东美钟情于大乘佛学，牟宗三的寄心之处是在天台，而...梁漱溟两位先生是“内佛外儒”，在他们，佛学不仅是一项学术研究，还是安身立命之所在。而唐、牟则偏重于对佛学的慧解，更多的是作纯粹学术研究，来汲取其中有价值的内容，作为构建自己思想体系的一个重要组成部分；...
李玉芳
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15450057585.html
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羲以及后来的王恩洋、吕秋逸(徵)等，志虑忠纯，才华卓绝，不仅使绝响千年的法相唯识学重放光华，而且社会名流学者也为其思深义密而折服。若梁启超、汤用彤、梁漱溟、熊十力等均人室听受佛学，使佛学由宗教的圣殿...梁漱溟、汤用彤、熊十力、蒋维乔、黄忏华等。1924年夏，印度诗人泰戈尔访华，与欧阳渐一夕晤谈，敬佩不置。并与欧阳渐面约，将选派三十名印度学者入内学院就学，觅回丧失两千年的印度国宝，后因故未能付诸实行，但内...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23595568614.html
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唯识学为宗。其门人欧阳渐、梅光羲以及后来的王恩洋、吕秋逸(澄)等，志虑忠纯，才华卓绝，不仅使绝响千年的法相唯识学重放光华，而且社会名流学者也为其思深义密而折服。若梁启超、汤用彤、梁漱溟、熊十力等均人室听...支那内学院＞书后》之附录)为宗旨，成立后的第二年九月开学。欧阳渐、吕徵、王恩洋、邱虚明等俱任教授，除讲授法相唯识经论外，各科具备。社会名流学者常与之往还，纵论佛法，诸如梁启超、梁漱溟、汤用彤、熊十力、...
麻天祥
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00210669138.html
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明确的是中国人心理结构的形成与运作机制，尤其是从民间、从实证、从大众的视角，认清人们的心智特征，然后探寻获得超升的路径。 梁漱溟先生曾把人的精神的高等表现概括为「从容、细致、周密、精确、文雅、温和、...48页。 3何光泸：〈中国宗教改革论纲〉，《东方》，1994年第4期。 4梁漱溟：《人心与人生》，学林出版社，1984年版，第119页。
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覃德清
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01204570828.html
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国家、民族、区域得以形成的社会、文化、政治背景。 中国社会既非个人本位，亦非社会本位，而是伦理本位即关系本位。梁漱溟认为，中国之伦理只看见此一人与彼一人之相互关系，不把重点放在任何一方，而从乎其关系...或者是中国人的日常生活里的重要性与突出性。除了梁漱溟“关系本位”的观点之外，还有费孝通的“差序格局”、许烺光的“情境中心”、杨国枢的“社会取向”、乔健的“关系”、金耀基的人情及面子研究金耀基：《人际关系...
李向平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17544071105.html
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有关系，但与国学大师梁漱溟“离佛归儒”原因说明的刺激更有直接的关系。1938年冬，当梁漱溟在汉藏教理院演讲中提到佛教缺乏“此时、此地、此人”的关怀时，这...
刘成有 (中央民族大学哲学与宗教学系副主任)
世界佛教论坛论文
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16071873251.html
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文化界同佛教有关系的人，都请作特约研究员，这里有雕塑家、美术家，我们都请作特约研究员。有一位梁漱溟先生，他九十四岁了，文化研究所成立那天，他第一个到，还第一个讲话，他说：‘我今天告诉大家，……一个人有前生，有今生，有来生。我的前生是一个和尚，是一个禅宗的和尚。’梁漱溟先生可是从不说假话的。”为什么不信呢？只有相信前生后世，才会深信业果，自然对戒律谨慎不犯，犯则悔过，就能将戒律守持好。(待续）
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07333481697.html
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集于一身这本身就是一个文化现象，很值得探讨和研究。
4、模糊性
梁漱溟先生在谈到中国文化时曾说，中国文化一面明明白白有无比之伟大力量，一面又的的确确指不出其力量究竟在哪里？中国文化是这样，...共有精神家园视野下的终南文化，对于解读终南山在人类文明史和世界文化大格局中的特殊地位和作用，彰显终南山独特个性与精神，将是一个全新的视角。
参考文献：
1、梁漱溟：《中国文化要义》，上海世纪...
史飞翔
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07503692397.html
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1922年，与章太炎、陈三立等发起建立“支那内学院”，自任院长，一时名流如吕澄、姚柏年、汤用彤、梁漱溟、梁启超、陈铭枢、王恩洋、黄树因等，皆入“内院”，拜投欧阳门下学习唯识。抗战中，“内院”迁至四川...熊十力、梁漱溟、王季同、虞愚、蒙文通、韩镜清、罗香林、田光烈、霍韬晦、吴汝钧、胡晓光等，其中有些人是受过三皈依的佛教居士。 这批学者中，有的专治佛学而任职于教育、文化机构。如李证刚(名翊灼，1881...
佛日
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00152843066.html
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有些认识误区作了辨正。 一、太虚及其追随者的人间佛教理论与早期实践 早在20年代初，鉴于第一次世界大战的惨祸，许多人认为此乃西方文明破败的征兆，东方精神文明优于西方物质文明的呼声卷土重来。梁漱溟...梁漱溟并非泛泛之辈，对佛教佛学也作过一番深入研究。他的断然结论，值得一切提倡与赞同佛教革新的人们深思。 同时，以吴稚晖为代表的唯科学主义思潮在中国也实际上取得了压倒性优势；(参见[美]郭颖颐《中国...
邓子美
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06310044107.html